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~太極拳簡介~

太極拳是中國武術的一種，歸類為內家拳。太極拳的起源和中國內家拳的發展有密切的關係。拳雖小技，卻有著深邃的中國古典哲學內涵，包含了無極與太極、神與意、意與氣、氣與勁、動與靜、開與合、轉與承、徐與疾、正與隅、緊與松、里與外、軀與肢、敵與我等等數之不盡的相對範疇。可以說，太極拳是中國古典思辨哲學在武術技擊的結晶之作。

太極拳初創於清朝初河南溫縣陳家溝，成於清中葉，在民國初始盛。中華人民共和國成立後，太極拳得到進一步推廣，至今已為全球最廣泛接受的中國拳術。

歷史、演變與沿革

太極拳一名出現於何時，目前無確信的說法。武禹襄曾提出，王宗岳最早著《太極拳論》，是源起。但王氏所著錄拳理，與真正意義上的「太極拳」相去甚遠，可能是假託「太極」等古中國哲學名詞而已。

太極拳創自河南陳家溝，是目前有可靠拳派傳承脈絡、考評有據的唯一源頭。現代所能見到的所有真正太極套路，都直接或間接改自陳式太極拳。除陳氏外，楊氏、吳氏、武氏、孫氏等所改創的套路皆為官方和太極拳家公認。自改革開放後，各種為商業目的等「草創」的所謂「太極拳」皆流於名字，而無其實。

較早的源起，當推戚繼光長拳三十二式。

至清初，陳家溝之陳王庭取長拳三十二式中的二十九式，並糅合當時流行的各種經典拳勢，創編出陳氏長拳一百零八式。後陳家各代精益求精，自陳長興時才將古明長拳風格的陳氏拳演化至真正的太極拳。河北人楊露禪師從陳長興，將太極拳套路帶出鄉敝，後簡化出楊氏太極拳，為太極拳的推廣做出了巨大的貢獻。

太極 套路架式

 主要流行套路有陳式和楊氏。陳氏太極保持了拳術本意，習練難度較大；楊式太極相對簡化，偏重休養。

太極基本十三勢[編輯]

太極十三勢：掤、捋、擠、按，採、挒、肘、靠，進、退、顧、盼、定。

包括八卦，拳打方向；五行，步法方向。

四正：掤、捋、擠、按。

四隅：採、挒、肘、靠。

五行：進、退、顧、盼、定。

太極常見招式

各門派由12式到108式中常見招式：

        懷中抱月

攬雀尾

白鶴亮翅

單鞭

攬扎衣

倒卷肱

雲手

野馬分鬃

傳統太極拳的主要流派

歷史上各大派之太極拳，依據其練習的需要。本身的套路種類就極為多樣化，例如陳氏太極拳便有了老架、新架等等。由於再傳的後人的發揚，在原有拳架長年的實踐的基礎上，終必有了自己的看法，而形成的「支派」，在太極拳界也極為普遍。

以下介紹一些衍生自太極拳的支派：

陳氏太極拳：有老架、小架、新架等

楊氏太極拳：吳圖南式太極拳（楊少候小架）、王蘭亭太極拳(王蘭亭)、王氏太極（王壯弘）、鄭子太極（鄭曼青）、董式太極（董英傑）、田式（田兆麟）、熊式（熊養和）、府內派、老六路

吳氏太極拳：鄭式（鄭天熊）、常式（常遠亭）、吳圖南式（大架）由吳圖南太極拳大架經莫斐（吳圖南上世紀30年代弟子傳給其子莫韞龍）演變莫式太極拳（莫韞龍太極拳）及南國古典太極拳吳式太極南國門古典太極拳

武氏太極拳：郝式〔郝和（郝為真）〕

孫氏太極拳：傅式（傅振嵩）、沙式（沙國政）、顧式（顧汝章）

流傳﹑簡化普及推廣﹑體育競賽化

從五十年代起，中國開展 「發展體育運動，增強人民體質。」的群眾性體育活動，把太極拳當作為一個健身項目。 1957年國家體委編出了24式簡化太極拳。到1959年國家體委又編出了88式太極拳。從1985年始，中國辦了多屆全國太極拳專項比賽。

由「人民體育出版社」出版的《太極拳運動》（ISBN 978-7-5009-2586-6）一書，對太極拳的生理保健作用闡述如下：「為了證明太極拳的保健作用，北京運動醫學研究所曾對50~89歲的老年人進行了較詳細的醫學檢查。其中32名是經常打太極拳的，56名是一般正常的老年人。對比觀察的結果證明，常年打太極拳的老人，不論在體格方面，還是在心血管系統機能、呼吸機能、骨髓系統及代謝功能等方面，都比一般老年人的狀況好。」

另外太極拳還可以減輕年輕人注意力缺陷多動障礙（多動症）患者。太極拳的舒緩動作所燃燒的熱量甚至超過衝浪、接近滑雪。太極拳提高免疫系統方面的功能十分顯著，一直表現發病率降低焦慮、抑鬱、情緒不安整體。 一項試驗研究已發新證據顯示，太極拳及相關氣功有助於減輕糖尿病。

最新研究證明，太極拳的練習可以增強免疫系統，對老年人抵抗帶狀皰疹有幫助。 惟少部分群體在熱身不足或姿勢不正確下，易發生膝蓋疼痛，需額外注意。

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資料來源:http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%A4%AA%E6%A5%B5%E6%8B%B3

~詠春拳簡介~

簡介

詠春拳是近代新興及流行的中國武術。葉問於1950年代將詠春拳從中國大陸帶到香港，於1968年成立詠春體育會。於1970年代起，梁挺率先將詠春拳介紹到德國，從此詠春拳在歐洲及北美洲發展。

 詠春拳以實際的拳術戰鬥理論為主，以身體結構、關節活動及流體力學開始研究改進，脫離了傳統的五行八卦及象形神意等玄學、非科學性質、近似哲學性的解釋。前輩們進而設計了一套由淺入深的訓練系統，由單純的靜態氣功及手部動作開始，直至意念反應全身總體運動為止。除了真正可以用於攻擊及防守之用，及至其訓練黐手階段，由於是練習自然反應，不會硬套次序重複性的招式，更加容易使到練習者感到有興趣。故此，詠春拳可以在擂台的項目上比賽，一般的訓練亦可以被視作為長期健身強體運動。

歷史

依據詠春拳一代名師葉問所述，清康熙年間，廣東人嚴二因事被誣告，攜女嚴詠春遠徙四川大涼山腳。詠春年滿15時，有當地土豪垂涎其姿色，前來逼婚。河南嵩山少林寺武僧出身的五枚法師攜詠春返山，授以武藝。詠春技成後返家擊敗土霸。詠春婚後將武藝傳予夫婿梁博儔，其後梁博儔再傳予梁桂蘭，梁桂蘭再傳予黃華寶。黃華寶為棲身「紅船」之粵劇演員，與曾獲另一少林寺武僧至善禪師教授六點半棍的同袍梁二娣為伍。2人互相切磋武藝，彼此盡得所學，技法亦互相融合。其後梁二娣將技法傳予佛山名醫梁贊。

葉問長子葉準根據佛山永春拳的彭南陳述及研究，提出與父親不同的版本：清雍正年間，湖北藝人張五擅長攤手（粵劇做手），人稱「攤手五」。因故從北京流亡至佛山，組織紅花會館，教授戲曲及武藝。其拳術已經初具詠春拳的章法，經過近百年的流傳和發展，歷經嚴詠春、梁博儔、黃華寶、梁二娣等人的努力，詠春成為一套完整而成熟的拳術，至梁贊始發揚光大。

理論與口訣

念頭不正，終生不正。〈拳套要求、人生寓意〉

念念頭主手〈一說守〉，尋橋主腳〈與步〉。〈練習拳套目的〉

標指不出門。(拳法〉

力由地起，拳由心發，手不出門〈手不離午〉。

避實擊虛 (遇實則卸，見虛即進）。

畏打〈終〉須打，貪打〈終〉被打。(不畏打，不貪打〉

轉馬手先行，上馬手先行。〈轉馬上馬，樁手先行〉

留情不出手，出手不留情。〈留情不打，打不留情〉

中門論－人體中門最弱，是攻擊目標，也是重點守護的地方。手由心發，上至頭頂，中為心窩，下達胯襠。人體幾乎所有的要害都集中在身體的中間，包括眼睛、鼻子、氣管、心窩、下襠等，因此格鬥時要盡量攻擊敵人的中線之處，自己則要守好自己的中線。

套路:
詠春拳主要三個套路分別為小念頭、尋橋及標指。

1.小念頭是詠春拳的初級拳套，有念頭正，終生正之意。全套拳由開馬〈二字拑羊馬〉 起，至全套完結，全身〈除手部動作外〉都不動。頭要正，身要正，馬要正。全身其他肌肉放鬆。呼吸自然。共計108個動作，故又名「一百零八點手」。主要練習摏馬穩定，腿部和手部肌肉肌鍵伸展。及手部動作之標準位置。

2.尋橋為詠春拳的第二套套路，屬於中級套路。用以練習步法及撐腳，配合之前所學習的手法，可以尋找敵人的橋手。

3.標指為詠春拳第三套套路，屬高級套路。以開馬後第一個動作命名，只教授與品格良好及達到標準之入門子弟。標指主攻，步手身全。標指圈腳之後，練習腳法。

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資料來源:維基百科http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E8%A9%A0%E6%98%A5%E6%8B%B3